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15 febrero 2015 7 15 /02 /febrero /2015 14:48
EL DIARIO DE INÉS MUÑOZ - 1542

EL ENCUENTRO DE DOS MUNDOS

LA HISTORIA DEL PERÚ

AÑO DE 1542

1542 - 12 de Febrero. El Amazonas. Después de una muy accidentada expedición, que ha durado más de dos años, Francisco de Orellana llega por el Amazonas al mar del Norte hoy Océano Atlántico.

1542. Del diario de Inés Muñoz: <El achiote es un árbol muy importante, pequeño, que crece en las zonas tropicales, es el principal cosmético de la mujeres nativas, muy efectivo como rubor facial, actúa además como repelente de insectos y protector solar. Los tallos secos son usados para iniciar el fuego por fricción. La madera del achiote es muy apreciada para confeccionar unas delgadas y mortíferas flechas silbadoras. Las hojas son usadas por los chamanes para dirigir los sueños de sus pacientes. Como medicina es larga la lista de sus propiedades contra el dolor de cabeza, nauseas, cicatrizante, antidiarreico, antimalario, antinflamatorio. Su principal aplicación es como colorante en la textilería y en la gastronomía como saborizante. Por todos estos motivos los nativos lo consideran sagrado.>

1542 - 11 de Marzo. Alvear Nuñez Cabeza de Vaca llega a la Asunción del Paraguay.

1542 - 16 de Septiembre. Batalla en las llanuras de Chupas. Derrota de Diego de Almagro El Mozo en cruenta batalla por las fuerzas del gobernador Vaca de Castro, quedan en el campo de batalla más de mil muertos. Al día siguiente son ahorcados en el Cusco más de cuarenta partidarios de Almagro. Inés Muñoz se muestra muy afectada por estos sucesos donde fallecen varios de sus conocidos, su piedad y devoción son más fuertes que sus deseos de venganza.

1542. Diego de Almagro el Mozo, es apresado en su huida al Cusco. Protesta...!No hay tribunal que me juzgue! ¡No me he rebelado contra el Rey! He reclamado justicia y lo que es mío, lo que el Rey me dio... El licenciado Vaca decide que es mejor ordenar la muerte del joven mestizo. El condenado apela... no hay quien le escuche... el mismo verdugo que corto la cabeza de su padre, tal vez, la misma pesada espada, definitivamente el mismo cruel destino, cuatro años después.

1542 - 20 de Noviembre. El Virreinato. Se crea el Virreinato del Perú, por real Cédula firmada por el Rey Carlos V de España.

1542. Las protestas en España del religioso Fray Bartolomé de las Casas dan resultado, se promulgan las “Leyes Nuevas”, que tratan de mejorar la condición de los indígenas americanos y eliminar gradualmente las encomiendas.

1542. El Imperio del sol naciente. Antonio de Mota, explorador portugués es el primer europeo que toma contacto con Japón.

1542. En Europa. Se Publica otra edición, esta vez en Zurich, del primer libro de cocina romana, es otra adaptación esta vez de Gabriel Hummelberg, este incunable fue escrito por Marco Gavio Apicio (Caius Apicius), nacido hacia el 25 a.C. él celebre libro de recetas tiene él titulo de “De re coquinaria libri decem” (Los diez libros de cocina)

1542. En Europa. El editor alemán Steiner publica una muy buena traducción del famoso libro de Platina “De la voluptuosidad honesta y del bienestar” (1475), lo presenta de la siguiente forma: “Sobre la voluptuosidad conveniente y también permitida del cuerpo de deleitarse en la comida, en la bebida, en las diversiones, etc., en toda clase de criaturas y dones de Dios, pescados, aves, caza menor, frutos de la tierra, etc. Por el muy sabio filósofo y orador Bap. Platina de Cremona, que vivió bajo él más sabio y elocuente señor, el emperador romano, Federico III. Traducido escrupulosamente del latín al alemán en el año 1481, por M. Stephanum Virgilum Pacimontanum”.

Acontecimientos[editar]

1542 6 de enero: en Yucatán (México), el español Francisco de Montejo funda la aldea de Mérida (actual capital del estado).

1542 - 12 o 13 de febrero: en Brasil, una expedición de cincuenta españoles al mando de Francisco de Orellana y Gonzalo Pizarro son los primeros europeos en ver el río Amazonas.

1541 - 14 de febrero: en el Valle de Atemajac (en el actual estado mexicano de Jalisco), el español Nuño de Guzmán funda el cuarto asentamiento (y fundación definitiva) de la aldea de Nueva Galicia, hoy conocida como Guadalajara.

1542 - 18 de octubre: en México, fray Juan de San Miguel funda la aldea de San Miguel el Grande (hoy llamada San Miguel de Allende en honor a Ignacio Allende).

1542 - 19 de noviembre: en Gansu (China) se registra un terremoto de 5,5 grados de la escala sismológica de Richter, e intensidad 7.

1542 - 20 de noviembre: Son emitidas por la Corona Española las Leyes Nuevas. Estas buscaban dar al indígena un trato más justo. Sin embargo, no fueron acatadas por las colonias.

1542 - 21 de noviembre: En el valle de Panchoy, se funda Sacatepéquez (departamento de Guatemala)

Acontecimientos sin fechas

1542 - Inicio de la cuarta guerra de España contra Francia.

1542 - El rey inglés Enrique VIII se convierte en rey de Irlanda.

1542 - Se produce el primer contacto de Japón con Occidente cuando un barco portugués, desviado de su rumbo hacia China alcanza las costas japonesas.

1542 - En la localidad española de Museros (Valencia) comienza la construcción de la iglesia Ermita de san Roque de Montepellier.

1542 – Francisco I de Francia ataca los Países Bajos rompiendo con la Tregua de Niza.

1542 – La ciudad de Niza es tomada por la flota francesa con la ayuda de una escuadra otomana.

1542 – Sitio del Castillo Toda.

Nacidos en 1542

1542 – 4 de octubre: Roberto Belarmino, Doctor de la Iglesia (f. 1621).

1542 – 15 de octubre: Akbar el Grande, emperador mogol de la India (f. 1605).

1542 – 8 de diciembre: María Estuardo, reina escocesa.

1542 – Rodrigo Zamorano, navegante y matemático sevillano.

Fallecidos en 1542

1542 – 21 de mayo: Hernando de Soto, explorador español (n. 1500).

1542 – 2 de agosto: Bartolomeo Ramenghi, pintor italiano (n. 1484).

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15 febrero 2015 7 15 /02 /febrero /2015 07:05
EXPLORADORES - EL MUNDO EN MOVIMIENTO

ESTRABÓN

30 (AC) - Es un famoso historiador y geógrafo romano, de madre griega, viaja a Egipto, que era una provincia romana, a visitar a su amigo Aelius Gallus, gobernador de Egipto en esa época.

Nacido en Amasia, ciudad del Ponto (la actual Amasya, en Turquía) en el año 63 (AC) La fecha de su muerte se sitúa entre los años 19 y 24.

Recorre el país y escribe un importante libro que denomina “Geografía” describe las costumbres folklóricas y religiosas. Consta de 17 volúmenes de una descripción detallada del mundo egipcio tal como él lo recorrió.

Los datos son de tal exactitud que gracias a ellos, Marriette descubrirá, mucho tiempo después, el Serapeum, el templo y las tumbas de los bueyes Apis en Sakkara.

Como geógrafo descriptivo rechazó la obra de los geógrafos matemáticos como Eratóstenes de Cirene o Hiparco de Nicea por su carácter puramente astronómico o cartográfico. Esto le llevó a una despreocupación por las causas físicas de los fenómenos naturales, centrándose en los aspectos humanos, la historia y los mitos para componer un retrato de las gentes y los países que estudiaba.

En esta época se inicia la etapa de la historia de Egipto denominada Tolemaico, con faraones que hablan griego, de esta dinastía es Cleopatra y Arsinoe, se construyen numerosos templos en Dendera, Edfu, Kom Ombo y File.

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14 febrero 2015 6 14 /02 /febrero /2015 07:24
EXPLORADORES LEIF ERIKSSON

Año 1000. Leif Eriksson, hijo de Eric el Rojo, junto a 35 hombres en una sola embarcación, emprendió una expedición a unas tierras al oeste de Groenlandia, sobre las que había oído de boca de un comerciante llamado Bjarni Hergolfsson que las había visto pero no había podido desembarcar en el año 985 o 986. La primera tierra que encontraron fue la gran Isla de Baffin, a la cual llamaron Helluland o tierra de la piedra lisa. Al no gustarles este desolado paraje siguieron rumbo al sur y, tras algunas semanas de navegación, hallaron una tierra cubierta de bosques, y desembarcaron en una hermosa playa, con toda probabilidad aquellas tierras eran la península del Labrador, a la que ellos denominaron Marklandia. Siguiendo al sur, la expedición encontró una nueva tierra en la cual se adentraron teniendo contactos cruentos y pacíficos con sus pobladores a los que llamaron "skraellings" (enanos en nórdico), en esta tierra abundaban las verdes praderas, ríos salmoneros e incluso viñedos a la que llamaron Vinlandia, la actual Terranova. En esta ultima tierra la expedición levanta las Casas de Leif (Leifbudir). A su vuelta, Thorvald Eriksson (otro hijo de Erik el Rojo) cree que el país no a sido suficientemente explorado, y marcha hacia Vinlandia con instrucciones de su hermano, en la misma nave del viaje anterior. Explora el país y da el nombre de Cavo de Quilla a uno situado al noroeste de las Casas de Leif. Tiene contacto con indígenas, y después que mataran a uno cuantos sin motivo, empiezan las hostilidades en las cuales muere Thorvald de un flechazo. Sus compañeros regresan con su carga de madera y uvas a Groenlandia. Mas tarde Thorstein Eiriksson (otro hijo de Erik el rojo) quiere llegar a Vinlandia para recoger el cadáver de su hermano, pero se pasa todo el verano a merced del viento y las tormentas, y acaba en Lysufjord, la otra colonia de Groenlandia donde mueren muchos, incluido Thorstein, a causa de una epidemia. Se salva Gudrid, la esposa de Thorstein, que se casaría luego con Thorfinn Karlsefni.

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13 febrero 2015 5 13 /02 /febrero /2015 05:29
HISTORIA DE LAS IDEAS - GRECIA 03

Anaximandro

Anaximandro de Mileto (Mileto, hoy desaparecida, actual Turquía, nació en el año 610 aC y falleció en 545 aC. fue un Filósofo, geómetra y astrónomo griego. Discípulo de Tales.

Anaximandro fue miembro de la escuela de Mileto, y sucedió a Tales en la dirección de la misma. Según parece, también fue un activo ciudadano de Mileto, y condujo una expedición a Apolonia (Mar Negro).

Conciudadano y contemporáneo de Tales, También fue político. Es el primer autor de escritos filosóficos de Grecia; su obra en prosa Acerca de la naturaleza, señala una etapa notable de la especulación cosmológica entre los jonios.

Usó el nombre de “principio” para referirse a la sustancia única; y encontró tal principio no en el agua o en el aire o en otro elemento, sino en el infinito.

Este principio infinito abraza y gobierna a todas las cosas; por su parte es inmortal e indestructible, y por lo tanto, divino. Probablemente el menos convencido del carácter racional del conocimiento, identifica el arche con algo indeterminado, al que denomina apeiron, algo que no podemos entender o conocer.

Anaximandro se dedicó a múltiples investigaciones, que le llevaron a la afirmación de que la Tierra es esférica y que gira en torno a su eje. También se le atribuye el trazado de un mapa terrestre, además de otros trabajos como la fijación de los equinoccios y los solsticios, y el cálculo de las distancias y los tamaños de las estrellas, así como la elaboración de un reloj de sol y de una esfera celeste.

No menos asombrosas son las elucubraciones de Anaximandro sobre el origen de los seres vivos y del hombre. Todos proceden del fenómeno húmedo (la tierra en un principio era líquida, y por el proceso de disociación, lo húmedo dio lugar a lo viviente).

El hombre tuvo como primeros antepasados a los peces y luego a otros animales primitivos. Con razón, por lo tanto, podría ser considerado como el primer cosmólogo y como el antecesor de la teoría del evolucionismo.

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12 febrero 2015 4 12 /02 /febrero /2015 05:26
HISTORIA DE LAS IDEAS - GRECIA 02

Se intenta definir la naturaleza como algo permanente y único; se persiguen unas leyes o principios explicativos, a ser posible uno sólo - pues la naturaleza es algo único - que explique dicha realidad.

Ese será el gran problema al que se enfrentarán los filósofos griegos, ya que es preciso explicar una naturaleza dinámica, cambiante, a través de una ley que no puede estar sometida a dicho cambio, ha de ser inmutable, pues de lo contrario no la podríamos conocer.

Este principio explicativo del universo, de toda la realidad, será la clave. Cuando se identifica con un solo objeto estamos ante una filosofía monista; si además se explica todo se denomina panteísta.

La idea del clave comprende 3 aspectos:

01 - Origen explicativo de la naturaleza, de donde se conforman todos los seres. Los griegos conciben el universo como algo eterno, y para explicar su origen se ha de recurrir a algo que prevalezca a través del movimiento: para unos será el aire, para otros el agua.

02 - Sustrato, de lo que están compuestos todos los seres.

03 - Causa, que explique el movimiento o cambio.

La primera escuela presocrática que nos encontramos es la de los MILESIOS, sobre el siglo VII aC. a ellos se debe las primeras identificaciones de las claves ó arche. Distinguimos:

La filosofía griega procedente de Oriente. Los principales filósofos griegos habrían tomado de doctrinas hebraicas, egipcias babilónicas e indias, no solo sus descubrimientos científicos sino también sus concepciones filosóficas más personales.

La filosofía pre-socrática está dominada por el problema cosmológico hacia los sofistas. No excluye al hombre de sus consideraciones; pero ve en él solamente una parte o un elemento de la naturaleza y no el centro de un problema específico.

Los filósofos pre-socráticos y Sócrates

Tales de Mileto.
Entre los principales filósofos pre-socráticos se encuentra Tales de Mileto, contemporáneo de Solón y de Creso, su “florecimiento” se sitúa hacia el año 585 antes de cristo. Sostiene que el arche o la clave es el agua, que a través de distintos procesos de condensación y rarificación produce ola multiplicidad

Tales fue político, astrónomo, matemático y físico además de filósofo. De su fama de sabio continuamente absorto en la especulación da testimonio la anécdota referida por Platón, de que observando el cielo se cayó en un pozo, cosa que provocó la risa de una sirvienta tracia.

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11 febrero 2015 3 11 /02 /febrero /2015 12:48
HISTORIA DE LAS IDEAS - GRECIA - 01

LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO EN GRECIA.

Antes del s. VII a. C. nos encontramos el mito como forma de pensamiento en la antigua Grecia.

El mito puede ser definido como un conjunto de leyendas imaginativas y fantásticas que narran el origen del universo, la situación del hombre y el final de los tiempos en los que volverá a existir la felicidad perdida al comienzo de éstos; pero del mismo modo, el mito es una actitud intelectual en la que se produce una personificación de las fuerzas de la naturaleza, es decir, se dota de voluntad y personalidad a los elementos naturales. Así por ejemplo, en la mitología griega hay un Dios del mar, otro del Viento, ... Estos dioses actúan según su voluntad y capricho.

Hacia el s. VII a. C. se produce el nacimiento del pensamiento racional. Hay quién lo atribuye a la genialidad griega. Sin embargo, tuvieron lugar una serie de cambios sociales, económicos e ideológicos que motivaron este nacimiento.

· CAMBIOS SOCIOECONÓMICOS.- La sociedad griega era en principio una sociedad aristocrática y guerrera, sociedad donde la nobleza poseía la tierra, dirigía los ejércitos, ... La economía estaba basada en la agricultura, existiendo el trueque como única forma económica de intercambio. Esta sociedad está regida por unos valores propios de una sociedad aristocrática como el linaje, el éxito y la fama. Alrededor del siglo VII a. C. se produce una revolución sin precedentes en el desarrollo de las técnicas de navegación, lo cual propicia que se desarrolle explosivamente el comercio. El poder económico es arrebatado a la nobleza por los comerciantes (sustituyéndose la aristocracia por la democracia), se reemplaza el trueque por el dinero y aparecen las primeras ciudades o polis.

· CAMBIOS IDEOLÓGICOS.- La sociedad griega carecía de libros sagrados y de un sistema de enseñanza organizada, por lo cual es fácil de transformar ideológicamente. Hasta esa época cada tribu poseía su propia mitología diferente (e incluso se descubrieron nuevas mitologías a medida que se colonizaban nuevas ideas), que se intentaron unificar en una mitología general en libros como la Ilíada o la Odisea de Homero. Así se llegó a un escepticismo en la mentalidad popular, ya que si existían tantas mitologías diferentes es muy probable que todas fuesen falsas, creándose un vacío ideológico. Además, existe otro elemento que sólo aparece en la mitología griega: la idea de destino (fuerza superior a la voluntad de los hombres y de los dioses y que determina aquello que necesariamente tiene que ocurrir). El paso del mito al logos se produce, junto a todos los elementos que hemos visto anteriormente, cuando se convierte o transforma la idea de mito en la idea de necesidad lógica o ley natural.
Tanto la idea de destino como la idea de necesidad lógica constituyen la fuerza mayor de la naturaleza, ya que no pueden ser cambiadas por nada. Sin embargo, mientras que la idea de destino es algo incognoscible, la idea de ley natural es cognoscible. El pensamiento mítico está basado en lo aparente, cambiante y múltiple, mientras que el pensamiento racional está basado en lo que realmente son las cosas, la permanencia y la unidad.
DESTINO(Incognoscible)- APARENTE- CAMBIANTE- MÚLTIPLE LEY NATURAL(Cognoscible)- PROFUNDAMENTE (SER)- PERMANENTE- UNIDAD
Estas tres características ?permanencia, esencia y unidad?, llamadas coordenadas lógicas, se obtienen mediante el empleo de la razón, despreciando el conocimiento sensorial que nos muestra la realidad como algo aparente, cambiante y múltiple.

Con los griegos aparece la idea de naturaleza (physis) a la que se puede atribuir 2 significados:
· El conjunto de todas las cosas
· La esencia de las cosas

Prácticamente todos los filósofos presocráticos coinciden en distinguir en la naturaleza las siguientes ideas:
· Es un kosmos, un orden en oposición al caos
· Es dinámica, cambiante, está en continuo movimiento
· Presenta unos movimientos intrínsecos, una animación y leyes propias.

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9 febrero 2015 1 09 /02 /febrero /2015 21:24
VICTORIA NAVAL DE PUNTA MALPELO

HISTORIA DEL PERÚ

La Batalla naval de Punta Malpelo fue un encuentro naval entre la corbeta peruana «Libertad» contra los buques grancolombianos: «Pichincha» y «Guayaquileña». El encuentro se libró el 31 de agosto de 1828 durante la Guerra grancolombo-peruana, cerca al puerto de Guayaquil, y fue el primer combate importante de la Marina de Guerra del Perúluego de que el Perú se convierta en una república.

El 3 de junio de 1828, la Gran Colombia declaró la guerra al Perú, bajo las acusaciones de rebelarse contra las fuerzas grancolombianas en Bolivia. Su líder, Simón Bolívar, también exigió el pago de varios millones de pesos para la deuda de la guerra de independencia. Como consecuencia de la declaración de guerra del Perú contra la Gran Colombia bajo el gobierno de La Mar; se ordenó la movilización de las fuerzas terrestres y navales.

El 2 de julio de 1828, la corbeta peruana Libertad armada con 24 cañones y una tripulación de 124 hombres bajo el capitánCarlos García del Postigo, navegó hacia Guayaquil con la orden de cruzar el Golfo y vigilar la entrada hacia la ribera de Guayaquil.

El 31 de agosto de 1828, la corbeta peruana fue interceptado por dos buques de guerra grancolombianos, la goletaGuayaquileña y la corbeta Pichincha, al mando del capitán de origen irlandés Thomas C. Wright. El capitán Wright, a bordo de la Guayaquileña, había investigado acerca del comandante de la Libertad sobre sus actividades en las costas grancolombianas, pero de repente la corbeta peruana abrió fuego, comenzando un combate en espacios cerrados, durante el cual los peruanos casi abordaron la Guayaquileña, mientras tanto, la corbeta Pichincha se mantuvo alejada y no participó en el combate. En el momento álgido de la batalla, los buques grancolombianos comenzaron a huir hacia Guayaquil y fueron perseguidos de cerca por la Libertad. La persecución cesó cuando la Libertad se vio obligado a volver para atender a los heridos y sepultar a los muertos. Los peruanos perdieron 15 hombres y 28 resultaron heridos, mientras que los grancolombianos tuvieron 24 muertos y 36 heridos.

Posteriormente, la corbeta Pichincha se entregaría en Paita, debido a las diferencias de los oficiales con Bolívar.

La Libertad también conocida como General Brown fue una corbeta comprada en Chile en enero de 1826 por 25 mil pesos bajo el nombre del general Salom, y comenzó su servicio como buque de transporte de la Marina de Guerra del Perú, y el 6 de marzo de 1827 fue finalmente llamado Libertad. El 8 de enero de 1828, el Comandante en Jefe de la Armada Peruana, José Pascual de Vivero, estableció un presupuesto de 7,354 de pesos para convertir la Libertad en un buque de guerra, inicialmente armada con 22 cañones de 12 libras tomados de la corbeta Limeña. El 14 de mayo de 1828 el oficial chileno Carlos García del Postigo fue asignado como comandante de la nave.

La goleta Guayaquileña estaba armado con doce cañones de 12 libras, y estaba bajo el mando del teniente Claudio Johnston. Entre los oficiales a bordo, había dos futuros presidentes de Ecuador: el alférez José María Urbina y el guardiamarina Francisco Robles. La corbeta Pichincha se encontraba bajo el mando del capitán Archibald Taylor.

Después de este encuentro de la Marina de Guerra del Perú, compuesta en ese momento de 16 buques de guerra y transportes, entre ellos la fragata Presidente y la corbeta Libertad, inició un bloqueo naval ordenado por el Gobierno del Perú el 19 de septiembre de 1828, de toda la costa de la Gran Colombia. Esto fue desde Machala hasta Panamá. Gracias a esta acción, la Armada de la Gran Colombia fue incapaz de utilizar sus principales puertos en el Pacífico.

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9 febrero 2015 1 09 /02 /febrero /2015 03:56
HISTORIA DE LAS IDEAS - EL ARTE

El Arte en Mesopotamia.

Es la región entre el Río Tigris y el Río Éufrates que se abre sobre el Golfo Pérsico.

3000 años antes de Cristo, en esta fecha se originaron en Mesopotamia, varias civilizaciones urbanas que dejaron además de textos y otros vestigios, impresionantes huellas artísticas en: Sumeria, Caldea y Asiría esencialmente.

Las civilizaciones de Mesopotamia muestran características peculiares en cuanto a urbanización: sus paredes de protección, los fosos que las rodean y sus enormes puertas decoradas revelan la frecuencia de las hostilidades contra los pueblos vecinos. Su arquitectura de templos y palacios indica una estructura social estricta y eficiente, de tipo colectivo con un fuerte poder religioso y político. Salvo los palacios asirios, el material de construcción fue generalmente el ladrillo de adobe. Por esta causa, las pinturas -si las hubo- no alcanzaron nuestros tiempos.

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9 febrero 2015 1 09 /02 /febrero /2015 01:31
HISTORIA DE LAS IDEAS - ARTE EGIPCIO

Los Egipcios y el Arte

La civilización egipcia se desarrolló a lo largo del Río Nilo, en el Este de África a partir del tercer milenio antes de Cristo. Tenían una forma de gobierno teocrático: se creía que el Faraón era el hijo del Dios principal.

La gran importancia de la religión y el respeto a la muerte, existentes entre los Egipcios, originaron un arte de cánones muy estrictos que se aprecia esencialmente en los templos y las tumbas.

Los Cánones Egipcios de Representación del Cuerpo Humano. El hombre es un elemento muy frecuente en el arte egipcio. El artista no tiene la libertad de interpretar su tema. Debe obedecer los cánones impuestos por los sacerdotes, con religioso respeto. El hombre es más alto y más moreno que la mujer. Los niños sólo se distinguen por su tamaño. Con excepción de Amenofis IV, los retratos son ideales. Los faraones y sus reinas siempre son delgados, hermosos y jóvenes.

Los Templos Egipcios. Fueron edificados sobre los bancos del Río Nilo o en las arenas del desierto, con piedra traída del sur montañoso. Se llega generalmente a ellos por un camino cuyas orillas están marcadas por alineamientos de esfinges. Cerca de la entrada hay dos obeliscos decorados de jeroglifos.

La puerta se abre en unos enormes muros de forma trapezoidal que simbolizan al Río Nilo, principal responsable de la prosperidad del país por la regularidad de sus inundaciones.

Pasando este muro, aparecen sucesivamente tres construcciones: Un patio periestilo para ceremonias públicas. Un patio hypoestilo al que sólo tienen acceso los nobles. Finalmente las habitaciones de los sacerdotes con el sanctuario. Los templos son abundantemente decorados con esculturas, relieves y pinturas y poseen una gran variedad de columnas.

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9 febrero 2015 1 09 /02 /febrero /2015 00:49
LAS IDEAS EN LA PREHISTORIA

El Arte en la Prehistoria.

Es el período de la evolución del hombre antes de la escritura. Las manifestaciones artísticas más relevantes son las pinturas rupestres del Paleolítico y las edificaciones pétreas del Neolítico.

Se manifiesta hace aproximadamente 15,000 años. Se expresa en particular en forma de pinturas, relieves y de estatuillas de barro y piedra.

Referente a la pintura es esencialmente representativa, aunque bastante estilizada y excepcionalmente narrativa: muestra animales, dando preferencia a los grandes mamíferos como son los mamuts, renos, bisontes, caballos, osos, rinocerontes, etc...También se presenta con frecuencia, manos (en negativo particularmente) y órganos sexuales simplificados.

Algunas veces se representan híbridos de animal y humano. La manera de trabajar de los artistas de esta época presenta aspectos que demuestran talento en estas sociedades primitivas.

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